医汉 第190节
这可是见到宋代名医的好机会。
霍善麻溜说道：“找钱乙！”
赵煦对钱乙有点印象，不过在他父皇神宗皇帝去世后，钱乙就有点边缘化了，听说经常在家闭门写书，也不知如今他的医术是退步了还是精进了。
想到自己幼时似乎还让钱乙看过病，赵煦心里也有了决断，点着头说道：“那就找钱乙。”
赵煦命人去把钱乙请来。
钱乙年岁渐高，早已有了辞官的心思，所以平时有什么出头机会都会让给年轻人。他听闻赵煦宣召自己，还有些发愣。
赵煦登基后他似乎都没被召见过，怎么突然让自己入宫去了？
钱乙怀着满腔疑问入了宫，却见赵煦边上坐着个四五岁大的小娃娃。
出于钻研儿科多年的本能，钱乙不由得多看了这孩子几眼，只见这孩子生得粉雕玉琢，模样很是可爱，那双眼睛更是乌湛湛的，瞧着格外有神。
哪怕是像钱乙这样见惯了各种小孩的，也忍不住在心里暗赞一声“好个讨喜的小娃娃”。
许是察觉了钱乙投来的目光，霍善也好奇地往钱乙望去，只见钱乙整个人清瘦如竹，虽已六十好几岁，眼底却不见丝毫浑浊。
等钱乙向赵煦他们行过礼，霍善便跑过去问：“你就是钱太医吗？”
钱乙一听他这嗓儿，更知晓霍善是个再康健不过的小孩儿。见赵煦没拦着霍善与他闲谈的意思，钱乙点头应是，又问霍善姓甚名谁。
霍善跟他自我介绍完，跟他说起他的一个朋友对钱乙赞不绝口的事，尤其是钱乙从《金匮要略》的肾气丸古方化裁出来的六味地黄丸更是应用广泛、活人无数！
钱乙听得一愣一愣的，没想到自己化裁出的药方居然已经传得这么广。
他本人怎么不知道？
赵煦在旁听着两人的对话，却是知晓霍善说的是后世发生的事。
小神仙果然通晓古今。
赵煦心中对霍善愈发信服。
霍善过去在诊病时已经用过许多回钱乙的药方，如今还是头一次见到大活人，马上把以前诊治过程中攒下的疑问和钱乙讨论起来。
行家之间想要熟悉起来就是这么简单，几个医案讨论下来，钱乙便喊霍善一声“小友”了。
钱乙到底还顾忌着赵煦在场，适时地止住了话头，和霍善一起探讨起赵煦几人的情况来。
钱乙用药也会用到朱砂，不过大多是以朱砂为衣，也就是起个引子的用处。
像霍善所说的频繁接触朱砂可能引发的种种问题，钱乙也是头一次从这种角度去考虑。
毕竟这些陈设与装潢上所用的朱砂似乎并不会入嘴，乍一看和人得不得病根本没关系。
可一比对赵煦的身体情况，又与霍善所说的汞毒完全相符。再看两个小孩，也是从娘胎里就带了点损伤。
若是赵煦再不把身体调理好，便是生下皇子只怕也会体弱多病、难以长大成人。
总的来说，还是得让他们先远离这种被朱砂和水银包围的情况。
赵煦虽听不懂这一老一少的讨论，却也看出了这两人都是有真本领的，所以特意把钱乙也留下一起用膳。
然后霍善就在餐桌上看见了……朱漆大碗和朱漆盘子。
霍善：？？？？？
这颜色是挺端庄大气的，但是咱也没必要端着这样的饭碗吃饭吧。
赵煦的神色也凝固了一下，想到自己经常用这样的器物，只能强笑着吩咐底下的人换瓷碗瓷盘盛饭食过来。
一般人用漆器问题其实不大，只是他皇祖父英宗皇帝与他父皇神宗皇帝，那都是三四十岁就英年早逝，轮到赵煦身上更是集众多缺陷于一身，格外容易出毛病。
霍善在宫中蹭了顿御宴，饭后又在宫中到处溜达着给人看病。
还是他自己瞎转悠才发现宫里还有个排行第二的小公主，顺手给对方母女俩开了个方子赠了药。
不得不说，赵煦这人还挺偏心的，提都没提这个女儿一句。
霍善没打算掺和别人的家务事，不慢不紧地在宫里刷了一溜宝箱，第二天就等着苏轼来接他出宫去。
比起待在皇宫，霍善还是更喜欢跟着苏轼在开封城里到处跑，闲来没事还能蹲在码头支个摊子给人看病。
赵煦倒是挺不舍得把霍善还给苏轼的，问霍善要不要在宫中多待两天。
霍善一个劲地摇头。
不待不待，没有意思。
赵煦没法强行留人，只得放霍善跟着苏轼出宫去。
两人一出宫就如鱼入海，快活得不得了。苏轼让他儿子苏过负责扛着霍善，与他一起去大相国寺割烧猪肉吃。
现烤的烧猪，想吃可得排老久的队！
还得是他朋友多，才能占个好位置，让他能第一时间吃到皮脆肉香的烧猪肉！
霍善就跟着苏轼现去了大相国寺品尝和尚烤出来的烧猪肉，再沿着大相国寺一路吃吃喝喝地走过去。
大宋开封繁荣至极，沿街都是各种各样的小吃，看得霍善那叫一个眼花缭乱。
这是个集举国之力供养出来的大都会，后世有名的《清明上河图》也只绘出了它这盛世繁华的一角。
只可惜苏轼的悠闲时光很快结束了，因为他突然被赵煦恢复了官职，同僚来通知他一起去排练新乐章。
没错，就是满朝文武喜迎传国玉玺。
霍善倒是没什么所谓，他已经在这边待了两天，第三天他只需要去找钱乙玩耍就好！
钱乙，太医丞，太医局二把手级别的人物，但品阶不高，不用参加受玺仪式大型排练，还可以跟霍善探讨医理！
霍善让替父带娃的苏过把他放在钱乙家门口就可以了，剩下的他自己可以搞定。
苏过哪里放心得下，还是亲自把霍善送到钱乙面前。
接着苏过就发现确实没他什么事。
人一老一少聊得非常投契。
苏过只能约定下午再来接人。
另一边，苏轼重回同僚圈子，不少人嗅到不一般的气息，都笑着来和苏轼搭话。
已经混成枢密院一把手的曾布见了苏轼，还问他欠的稿子什么时候写。
曾布和苏轼是多年老友了，他们家三兄弟跟苏轼都有同年之宜，当初可是同一批中举的。
前些年曾布让苏轼给自己写篇文章，苏轼答应得好好的，结果一直没动笔，每次曾布问他要他就说“在写了在写了”。
这会儿面对面碰上了，曾布可不就当面催起稿来。
苏轼其实已经写完了，只是这几年书信往来少了，自己又远在岭南，不知道京师是什么情况，一直犹豫着要不要寄给曾布。
不能怪他犹豫，着实是朝中这接连数次的反复清算让心大如苏轼都瞻前顾后起来了。
要不然他这些年给人写点有私人观点的信时也不会反复叮嘱对方“如果你爱我就不会把它给别人看”。
这种谨慎并非他草木皆兵，而是如今朝中上下都爱借着党争排除异己，他也不得不学“聪明”。
这会儿见曾布当面讨要稿子，苏轼虽然挺想和老朋友好好聊聊天的，但话到嘴边还是回了曾布一句：“回去就写，回去就写。”
哎，京师居，大不易！
想回家和他家小友吃点好的。
第166章
霍善跟钱乙待了一天, 终于理解钱乙为什么专攻小儿病了。
这病实在太难治了，一般人根本把握不住，所以才有“宁治十妇人，不治一小儿”之说。
小孩子说话说不清楚, 诊脉又诊不准确, 望闻问切的准确度自然大打折扣。
再加上小儿脏腑虚弱，成人能用的药搁他们身上可能不仅治不好病, 还会叫他们病情加重！
钱乙就是想稍微填补起这个巨大空缺, 才一心一意投身于小儿病的研究之中。
如今钱乙已经当上了太医丞, 一般人若非到了无计可施的程度，一般请不到他头上。
霍善跟着他一整天, 几次出诊全都是去救场的, 这个问钱乙“我家孩子这病怎么喝了泻心汤没用”, 那个问钱乙“我家三个娃都病了, 为啥用麦煎散一个治不好”。
霍善暗自和钱乙嘀咕：“你这治的全是坏病啊。”
按照伤寒派的理论，所谓的坏病就是给别的医家治过了的, 往往用错了药或者耽误了用药，以至于很多病症都对不上常见病程。
比如那个让家长给孩子喂了泻心汤的同行听钱乙说他辩证辩错了, 还不服气地反问钱乙：“如果你说这是虚热, 为什么大便黄沫？”
钱乙只能无奈地笑着解释：“大便黄沫，就是因为你给他喝太多泻心汤了啊。”
这个症状本来不该有的，误用了不该用的药后却出现了，自然就成了许多半吊子医家诊断时的干扰项。
还有那个三个娃一起病的, 几个大夫上门后一股脑儿给他们全用了麦煎散, 完全不区分症状。
钱乙登门一看, 都不知该说什么好，忍不住让霍善给那几个闹不清楚“不就是小儿伤寒吗为什么用麦煎散不起效”的同行给展示一下什么叫辨证论治。
去吧, 小友，让他们看看仲景传人的威力！
霍善一点都不怯场，上去就给不成器的大龄同行展现了自己的实力。
没办法，这三个小孩的主要症状是……不同部位的出汗。
这类症状他三岁的时候就看过老多了，完全不理解为什么有人能辩证错误——
别看这三个娃是凑一起病的，实际上一个是全身冒汗，一个只有胸部以上冒汗，而最小的一个则只有额头微微出汗。
每个人的症状都不一样，怎么能一股脑儿全用同一个方子。
霍善把自己的辩证结果洋洋洒洒地讲出来，也没特意去打击那几个同行，而是和钱乙讨论起自己认为分别该给几个小孩下什么方子。
一老一少讨论了几句，便把三个小孩针对性的治疗方案给敲定下来。
几个同行跟鹌鹑似的，根本不敢插话。
还是等钱乙把给三个小孩的药开好了，才有人上前和他们搭话，问霍善是不是就是苏轼时不时带去赴宴的“小神医”。
霍善很谦虚地说道：“我不是什么神医，只是接触的医案比较多，所以遇到相似的患者就知道怎么治而已。”
霍善麻溜说道：“找钱乙！”
赵煦对钱乙有点印象，不过在他父皇神宗皇帝去世后，钱乙就有点边缘化了，听说经常在家闭门写书，也不知如今他的医术是退步了还是精进了。
想到自己幼时似乎还让钱乙看过病，赵煦心里也有了决断，点着头说道：“那就找钱乙。”
赵煦命人去把钱乙请来。
钱乙年岁渐高，早已有了辞官的心思，所以平时有什么出头机会都会让给年轻人。他听闻赵煦宣召自己，还有些发愣。
赵煦登基后他似乎都没被召见过，怎么突然让自己入宫去了？
钱乙怀着满腔疑问入了宫，却见赵煦边上坐着个四五岁大的小娃娃。
出于钻研儿科多年的本能，钱乙不由得多看了这孩子几眼，只见这孩子生得粉雕玉琢，模样很是可爱，那双眼睛更是乌湛湛的，瞧着格外有神。
哪怕是像钱乙这样见惯了各种小孩的，也忍不住在心里暗赞一声“好个讨喜的小娃娃”。
许是察觉了钱乙投来的目光，霍善也好奇地往钱乙望去，只见钱乙整个人清瘦如竹，虽已六十好几岁，眼底却不见丝毫浑浊。
等钱乙向赵煦他们行过礼，霍善便跑过去问：“你就是钱太医吗？”
钱乙一听他这嗓儿，更知晓霍善是个再康健不过的小孩儿。见赵煦没拦着霍善与他闲谈的意思，钱乙点头应是，又问霍善姓甚名谁。
霍善跟他自我介绍完，跟他说起他的一个朋友对钱乙赞不绝口的事，尤其是钱乙从《金匮要略》的肾气丸古方化裁出来的六味地黄丸更是应用广泛、活人无数！
钱乙听得一愣一愣的，没想到自己化裁出的药方居然已经传得这么广。
他本人怎么不知道？
赵煦在旁听着两人的对话，却是知晓霍善说的是后世发生的事。
小神仙果然通晓古今。
赵煦心中对霍善愈发信服。
霍善过去在诊病时已经用过许多回钱乙的药方，如今还是头一次见到大活人，马上把以前诊治过程中攒下的疑问和钱乙讨论起来。
行家之间想要熟悉起来就是这么简单，几个医案讨论下来，钱乙便喊霍善一声“小友”了。
钱乙到底还顾忌着赵煦在场，适时地止住了话头，和霍善一起探讨起赵煦几人的情况来。
钱乙用药也会用到朱砂，不过大多是以朱砂为衣，也就是起个引子的用处。
像霍善所说的频繁接触朱砂可能引发的种种问题，钱乙也是头一次从这种角度去考虑。
毕竟这些陈设与装潢上所用的朱砂似乎并不会入嘴，乍一看和人得不得病根本没关系。
可一比对赵煦的身体情况，又与霍善所说的汞毒完全相符。再看两个小孩，也是从娘胎里就带了点损伤。
若是赵煦再不把身体调理好，便是生下皇子只怕也会体弱多病、难以长大成人。
总的来说，还是得让他们先远离这种被朱砂和水银包围的情况。
赵煦虽听不懂这一老一少的讨论，却也看出了这两人都是有真本领的，所以特意把钱乙也留下一起用膳。
然后霍善就在餐桌上看见了……朱漆大碗和朱漆盘子。
霍善：？？？？？
这颜色是挺端庄大气的，但是咱也没必要端着这样的饭碗吃饭吧。
赵煦的神色也凝固了一下，想到自己经常用这样的器物，只能强笑着吩咐底下的人换瓷碗瓷盘盛饭食过来。
一般人用漆器问题其实不大，只是他皇祖父英宗皇帝与他父皇神宗皇帝，那都是三四十岁就英年早逝，轮到赵煦身上更是集众多缺陷于一身，格外容易出毛病。
霍善在宫中蹭了顿御宴，饭后又在宫中到处溜达着给人看病。
还是他自己瞎转悠才发现宫里还有个排行第二的小公主，顺手给对方母女俩开了个方子赠了药。
不得不说，赵煦这人还挺偏心的，提都没提这个女儿一句。
霍善没打算掺和别人的家务事，不慢不紧地在宫里刷了一溜宝箱，第二天就等着苏轼来接他出宫去。
比起待在皇宫，霍善还是更喜欢跟着苏轼在开封城里到处跑，闲来没事还能蹲在码头支个摊子给人看病。
赵煦倒是挺不舍得把霍善还给苏轼的，问霍善要不要在宫中多待两天。
霍善一个劲地摇头。
不待不待，没有意思。
赵煦没法强行留人，只得放霍善跟着苏轼出宫去。
两人一出宫就如鱼入海，快活得不得了。苏轼让他儿子苏过负责扛着霍善，与他一起去大相国寺割烧猪肉吃。
现烤的烧猪，想吃可得排老久的队！
还得是他朋友多，才能占个好位置，让他能第一时间吃到皮脆肉香的烧猪肉！
霍善就跟着苏轼现去了大相国寺品尝和尚烤出来的烧猪肉，再沿着大相国寺一路吃吃喝喝地走过去。
大宋开封繁荣至极，沿街都是各种各样的小吃，看得霍善那叫一个眼花缭乱。
这是个集举国之力供养出来的大都会，后世有名的《清明上河图》也只绘出了它这盛世繁华的一角。
只可惜苏轼的悠闲时光很快结束了，因为他突然被赵煦恢复了官职，同僚来通知他一起去排练新乐章。
没错，就是满朝文武喜迎传国玉玺。
霍善倒是没什么所谓，他已经在这边待了两天，第三天他只需要去找钱乙玩耍就好！
钱乙，太医丞，太医局二把手级别的人物，但品阶不高，不用参加受玺仪式大型排练，还可以跟霍善探讨医理！
霍善让替父带娃的苏过把他放在钱乙家门口就可以了，剩下的他自己可以搞定。
苏过哪里放心得下，还是亲自把霍善送到钱乙面前。
接着苏过就发现确实没他什么事。
人一老一少聊得非常投契。
苏过只能约定下午再来接人。
另一边，苏轼重回同僚圈子，不少人嗅到不一般的气息，都笑着来和苏轼搭话。
已经混成枢密院一把手的曾布见了苏轼，还问他欠的稿子什么时候写。
曾布和苏轼是多年老友了，他们家三兄弟跟苏轼都有同年之宜，当初可是同一批中举的。
前些年曾布让苏轼给自己写篇文章，苏轼答应得好好的，结果一直没动笔，每次曾布问他要他就说“在写了在写了”。
这会儿面对面碰上了，曾布可不就当面催起稿来。
苏轼其实已经写完了，只是这几年书信往来少了，自己又远在岭南，不知道京师是什么情况，一直犹豫着要不要寄给曾布。
不能怪他犹豫，着实是朝中这接连数次的反复清算让心大如苏轼都瞻前顾后起来了。
要不然他这些年给人写点有私人观点的信时也不会反复叮嘱对方“如果你爱我就不会把它给别人看”。
这种谨慎并非他草木皆兵，而是如今朝中上下都爱借着党争排除异己，他也不得不学“聪明”。
这会儿见曾布当面讨要稿子，苏轼虽然挺想和老朋友好好聊聊天的，但话到嘴边还是回了曾布一句：“回去就写，回去就写。”
哎，京师居，大不易！
想回家和他家小友吃点好的。
第166章
霍善跟钱乙待了一天, 终于理解钱乙为什么专攻小儿病了。
这病实在太难治了，一般人根本把握不住，所以才有“宁治十妇人，不治一小儿”之说。
小孩子说话说不清楚, 诊脉又诊不准确, 望闻问切的准确度自然大打折扣。
再加上小儿脏腑虚弱，成人能用的药搁他们身上可能不仅治不好病, 还会叫他们病情加重！
钱乙就是想稍微填补起这个巨大空缺, 才一心一意投身于小儿病的研究之中。
如今钱乙已经当上了太医丞, 一般人若非到了无计可施的程度，一般请不到他头上。
霍善跟着他一整天, 几次出诊全都是去救场的, 这个问钱乙“我家孩子这病怎么喝了泻心汤没用”, 那个问钱乙“我家三个娃都病了, 为啥用麦煎散一个治不好”。
霍善暗自和钱乙嘀咕：“你这治的全是坏病啊。”
按照伤寒派的理论，所谓的坏病就是给别的医家治过了的, 往往用错了药或者耽误了用药，以至于很多病症都对不上常见病程。
比如那个让家长给孩子喂了泻心汤的同行听钱乙说他辩证辩错了, 还不服气地反问钱乙：“如果你说这是虚热, 为什么大便黄沫？”
钱乙只能无奈地笑着解释：“大便黄沫，就是因为你给他喝太多泻心汤了啊。”
这个症状本来不该有的，误用了不该用的药后却出现了，自然就成了许多半吊子医家诊断时的干扰项。
还有那个三个娃一起病的, 几个大夫上门后一股脑儿给他们全用了麦煎散, 完全不区分症状。
钱乙登门一看, 都不知该说什么好，忍不住让霍善给那几个闹不清楚“不就是小儿伤寒吗为什么用麦煎散不起效”的同行给展示一下什么叫辨证论治。
去吧, 小友，让他们看看仲景传人的威力！
霍善一点都不怯场，上去就给不成器的大龄同行展现了自己的实力。
没办法，这三个小孩的主要症状是……不同部位的出汗。
这类症状他三岁的时候就看过老多了，完全不理解为什么有人能辩证错误——
别看这三个娃是凑一起病的，实际上一个是全身冒汗，一个只有胸部以上冒汗，而最小的一个则只有额头微微出汗。
每个人的症状都不一样，怎么能一股脑儿全用同一个方子。
霍善把自己的辩证结果洋洋洒洒地讲出来，也没特意去打击那几个同行，而是和钱乙讨论起自己认为分别该给几个小孩下什么方子。
一老一少讨论了几句，便把三个小孩针对性的治疗方案给敲定下来。
几个同行跟鹌鹑似的，根本不敢插话。
还是等钱乙把给三个小孩的药开好了，才有人上前和他们搭话，问霍善是不是就是苏轼时不时带去赴宴的“小神医”。
霍善很谦虚地说道：“我不是什么神医，只是接触的医案比较多，所以遇到相似的患者就知道怎么治而已。”